العهد

١السؤال: شخص عاهد الله على ان لا يفعل فعل معين وإذا فعله يصوم شهرين متتابعين وفعل ذلك الفعل ثم عاهد الله مرة أخرى على ان لا يفعل ذلك الفعل نفسه مرة أخرى وإذا فعله يصوم خمسة اشهر متتابعة وفعل ذلك الفعل فما حكم هذا الشخص ، وماذا يترتب عليه هل يترتب عليه صيام كل هذه الأشهر ، أم يجب عليه دفع كفارة العهد علماً انه لم يعين الأشهر ؟

الجواب: إذا كان عهده في كل مرة منحلاً إلى عهدين عهدٍ بترك العمل الفلاني وعهدٍ بصوم كذا مدّة على تقدير المخالفة فلو خالف العهد الأول لزمته كفارة حنث العهد وعليه أداؤها وأداء ما عاهد الله به من صوم الشهرين أو الأشهر الخمسة .
 
٢السؤال: رجل عاهد الله أن يغض من بصره , ما هي الكفارة اذا نقض العهد ؟
الجواب: إذا نقض العهد تجب الكفارة ويكفي فيها إطعام ستين مسكين كل واحد ٧٥٠ غراماً حنطة أو دقيقها.
 
٣السؤال: لوكان العهد قلبي فهل يعتبر أنه عهد فعلا؟
الجواب: لا ينعقد العهد لمجرد النية بل يحتاج الى الصيغة فلا يجب العمل بالعهد القلبي.
 
٤السؤال: ما هي صيغة العهد؟
الجواب: تقول: عاهدت الله، أو عليّ عهد الله أن أفعل كذا أو أترك كذا.
 
٥السؤال: على قاعدة المؤمنون على عهودهم لو فرضنا أن الزوج والزوجة اتفقا قبل العقد على عدم ذهاب الزوجة للجامعة فهل يجوز مخالفة العهد بعد العقد؟
الجواب: لايجوز الا باتفاق آخر.
 
٦السؤال: ماحكم من عاهد الله بان يصوم اليوم التالي في حال قيام المتعاهد بعمل ما وقد قام بهذا العمل قبل بدء صلاة الفجربحوالي ساعة ولكن لم يصم بعد صلاة الفجر؟ هل توجب عليه كفارة ؟ أم أن عهده يبقى صالحا في حال صيامه اليوم التالي ( بعد صلاة الفجرالآخرى)؟
الجواب: عليه الكفارة وقضاء الصوم الا اذا كان قصده من اليوم التالي اليوم الذي بعد ذلك.