Частые сомнения

Вопрос: Человек, часто подвергаемый сомнениям, тратит очень много времени на совершение малого и большого омовений, а также на выполнение намаза. В месяц Рамазан, находясь в состоянии джанабат, во время совершения большого омовения сомнения одолевают его настолько, что наступает фаджр, и это вынуждает его совершить тайаммум. Таким образом, и в месяц Рамазан, и в иное время он ждет истечения времени выполнения намаза, чтобы совершить тайаммум, а после выполнить намаз. Каково мнение господина Сейида Систани об этом человеке? Как оцениваются его посты, намазы, и вообще иные виды богослужений? Что бы посоветовал почтенный Сейид в таких случаях?

Ответ: При указанных в вопросе условиях намаз этого человека действителен. Однако он согрешил, так как, имея возможность совершить омовение водой, упустил эту возможность. Этому человеку рекомендуется приложить усилия для исправления своего состояния и избавления от данной болезни. Этого можно добиться, придерживаясь нижеописанных двух этапов:

Первый этап:  Следует обратить внимание, что это состояние осуждается и разумом, и шариатом. Потому что это приводит к отклонению от среднего пути и пустой трате человеческой энергии. Причиной сомнений являются не богобоязненность и ответственное отношение к велениям священного шариата. Сомнения – это нарушение систематичности разума, слабость психологии и воли, и, как это описывается в хадисах, капитуляция перед кознями коварного дьявола. Если человек осмыслит эту истину, то можно переходить ко второму этапу.

Второй этап: Должен собраться и обуздать свою волю, чтобы не поддаться дьявольским наваждениям. Он должен проявить сильную волю, и быть уверенным, что в Судный день Аллах не накажет его за то, что не придавал значения предполагаемому. Если во время совершения малого или большого омовения засомневается, достигла ли вода кожи, то не должен придавать этому значения, и должен быть уверен, что чистота достигнута. И с каждым разом игнорирования сомнений, наваждения будут терять прежнее влияние на его психологию, и дьявол разуверится в своей власти над ним. В конце концов, этот человек займет взвешенную позицию в вопросах скверны и чистоты. И пусть будет уверен: если начнет борьбу с этим, то с помощью Аллаха одолеет слабые козни дьявола. Великий Аллах велел: «Воистину, козни дьявола слабы» (сура «Ниса», аят 76).

Вопрос: Обязательно при совершении малого омовения очищать грязь, накопившуюся под ногтями рук и ног?

Ответ: Если грязи так мало, что ее не видно, то не обязательно. В противном случае (если грязь можно заметить), если препятствует контакту воды с кожей, обязательно следует очистить.

Вопрос: При совершении земного поклона во время намаза мне иногда кажется, что я совершил три земных поклона, а иногда я не знаю, сколько земных поклонов совершено, и совершаю еще один. Верно ли я поступаю?

Ответ: Если сомнения возникают слишком часто, не обращай на них внимания. В противном случае, если сомнение возникнет относительно того, совершил ты земной поклон или же нет, то обязан совершить земной поклон.

Вопрос: При совершении малого омовения меня одолевают чрезмерные сомнения. После завершения омовения я внимательно осматриваю все участки тела, влажные они или нет? Верно ли это?

Ответ: Малое омовение действительно, и не придавай значения сомнениям.

Вопрос: Остается ли в силе правило «частых сомнений» в вопросах, касающихся богослужений и торговли?

Ответ: Часто сомневающийся человек не должен придавать им никакого значения.

Вопрос: Считается ли часто сомневающимся человек, который во время выполнения намазов сомневается 3 или 4 раза?

Ответ: Да, этот человек считается часто сомневающимся.

Вопрос: Распространяется ли на часто сомневающегося в ракатах намазов человека это же положение и при выполнении желательных намазов? Так, если при выполнении желательного намаза сомнение возникнет между первым и вторым ракатом, то должен ли считать это первым ракатом, или же должен посчитать вторым ракатом и завершить намаз?

Ответ: Не должен придавать значение сомнению. Может посчитать это вторым ракатом намаза.

Вопрос: Как избавиться от сомнений?

Ответ: Не следует придавать им значения, всегда считать выполненные деяния верными и принимать их количество соответствующими требуемым.

Вопрос: Обязательно ли часто сомневающемуся человеку выполнять свои намазы коллективно?

Ответ: Не обязательно. Но если верное выполнение намаза будет зависеть от следования за имамом коллективного намаза, то в таком случае обязательно.

Вопрос: Во время выполнения четырехракатных намазов меня всегда одолевают сомнения, то есть я забываю, выполнил ли четыре раката. Должен ли я после завершения намаза совершить земной поклон ошибки?

Ответ: В случае частых сомнений считай выполненным намаз в четыре раката, и заверши намаз. В подобных случаях земной поклон ошибки не обязателен.

Top